http://en.wikipedia.org/wiki/Periyar_E._V._Ramasamy

"He is quoted as saying "Many people say I am not a Tamilian myself. They are saying this because my mother tongue is Kannada. Many think that I am a Telugu - Naidu. I am a Kannadiga of the Kannada Balijawar caste."[5]

ತಮಿಳರ ದ್ರಾವಿಡತನದ ಅರಿವು ಹುಟ್ಟುಕನ್ನಡಿಗನಿಂದ..

ನೋಡಿ ಈ ಹಲ ಕನ್ನಡಬಗೆಗಳಲ್ಲಿ

ಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬರಹದಲ್ಲಿ ಬರೆದುಕೊಂಡರೂ

ಬಿಡ್ತಾರೆ, ಬಿಡ್ತಾರ, ಬಿಡ್ತಾರು ಹೀಗೆಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿವೆ...

ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲ ಬೇರು ಅಂದರೆ ಬಿಡ್ತಾರ್‍, ಬಿಡ್ತಾನ್ ಇವೇ...

ಅದಕ್ಕೆ ನಾವು ಯಾಕೆ ಬಿಡ್ತಾರೆ ಅನ್ನೋದೇ ಸ್ಟಾಂಡರ್‍ಡ್ ಅಂತ ಇಟ್ಕೋಬೇಕು.. ಬಿಡ್ತಾರ್‍ ಯಾಕೆ ಆಗಲ್ಲ..

ಅಂದ್ರೆ

ಅವರ್‍ ನಾಳೆ ಬರ್‍ತಾರ್‍  ಮುಂದೆ ಓದಿ »

ಹಿಂದಿನ ಮಾತುಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ/ಹೋಗುವನು ರೂಪಗಳು ಈಗಿನ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಕಾಲ ಎರಡನ್ನು ಹೇಳುವವು ಎಂದು ನೋಡಿದೆವು..

ಈಗ ಇಂಗ್ಲಿಶಿನ must, can, may ಗಳ ಬಳಕೆಗೆ ಸಮವಾಗಿ ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಎಂದು ಮಾತಾಡಣ.

We must speak = ನಾವು ನುಡಿಯಲೇ ಬೇಕು / ನಾವು ನುಡಿಯಬೇಕು
We must not speak = ನಾವು ನುಡಿಯಲೇ ಬಾರದು / ನಾವು ನುಡಿಯಬಾರದು  ಮುಂದೆ ಓದಿ »

http://rujuvathu.sampada.net/node/99

ಹಲತನ(ವಿವಿಧತೆ)ಯ ಉಳಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನಂತಮೂರ್ತಿಯವರ ಈ ಬರಹ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಹಿಡಿಸಿತು..

ಅವರು ಹೇಳೋ ಮಾತು ತುಂಬಾ ಒಪ್ಪುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ....

"We are searching for ways to remain a civilisation with pluralities of culture, and formation of linguistic states was one such step."  ಮುಂದೆ ಓದಿ »

ತುಳು ತಾಯ್ನುಡಿಯಾವರು ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ತುಳುವಿನಿಂದ
ಕೊಡವ ತಾಯ್ನುಡಿಯಾದವರು ಕೊಡವದಿಂದ
ಬಡಗರು ಬಡಗದಿಂದ,
ಹವ್ಯಕರು ಹವ್ಯಕಕನ್ನಡದಿಂದ..

ಹೀಗೆ ಅವರವರ ಮನೆಮಾತಾದ ಕಿರುನುಡಿ/ಡಯ್ಲೆಕ್ಟ್ ಇಂದಲೇ ಕಲಿಕೆ ಸುರುವಾಗಬೇಕು..
ಬಳಿಕ ಪದವಿಗೆ ಒಂದು ಸಮನಾದ ನುಡಿ ಬರಲಿ....  ಮುಂದೆ ಓದಿ »