ಈ ಬರಹ ಮೊದಲು ಬೆಳಕು ಕಂಡಿದ್ದು ‘ಕಲರವ’ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ. 

......................... 

ಮಾರ್ಚ್ ಎಂಟು ಬಂದಿತು, ಕಳೆದೂ ಹೋಯಿತು- ಪ್ರತಿವರ್ಷದಂತೆ. ಆ ದಿನವನ್ನು ಜಗತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದೆ. ಆ ದಿನ ಮಹಿಳೆಗೆ ಜಗತ್ತು ಶುಭಾಶಯ ಕೋರುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪುರವಣಿಗಳು ಹಾಡಿ ಹೊಗಳುತ್ತವೆ. ಕೆಲವು ಕಾಲಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ವಾದಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಡುತ್ತಾರೆ. ತಮ್ಮ ಮೇಲಾಗುತ್ತಿರುವ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪತ್ರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಅನಾಮಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಹುಡುಗಿಯರು ತಮಗೆ ಇಷ್ಟಬಂದ ಹಾಗೆ ಹಾಗೂ ಇಷ್ಟವಾಗುವಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಹೊರಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅನುಮತಿ ಕೊಡದ ಸಮಾಜದ ಪುರುಷ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ತರಾಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇನ್ನು ಕೆಲ ಗಂಡಸರು ಹೆಣ್ಣು ಎಂದರೆ ಹಾಗಿರಬೇಕು, ಕೈ ಎತ್ತಿ ಮುಗಿಯುವ ಹಾಗೆ ಎಂದು ಗತವಾದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಕಣ್ಣು ಮಿಟುಕಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಆ ದಿನ ಮಾತ್ರ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಣ್ಣು ದನಿಗಳಿಗೂ ಕಿವಿಗಳಿರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನನ್ನ ದನಿಗೆ?

ಹೌದು ನಾನು ಹೆಣ್ಣು. ತಾಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅರಳಿಕೊಂಡು ಜೀವ ತಳೆದು ಧರೆಯ ಮೇಲಿಳಿಯುವ ಮೊದಲೇ ನನ್ನ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿ ಸಾಯಿಸಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಡಾಕ್ಟರುಗಳ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮಾತ್ರವಾಗಿದ್ದರೆ ನನಗೆ ನೋವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನನ್ನ ಅಪ್ಪ, ನನ್ನಂತೇ ಹೆಣ್ಣಾಗಿರುವ ಅಮ್ಮ, ಅಜ್ಜಿಯರು ಸೇರಿ ನನ್ನ ಕೊಲೆಗೆ ಪೌರೋಹಿತ್ಯವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ ನನ್ನ ಹೃದಯ ಒಡೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ವರ್ಷವೊಂದಕ್ಕೇ ಮುವ್ವತ್ತು ಲಕ್ಷ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನನ್ನಂಥ ಹೆಣ್ಣು ಜೀವಗಳು ಬೆಳಕು ಕಾಣುವ ಮುನ್ನವೇ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುತ್ತಿವೆ. ಬ್ಯೂಟಿ ಪಾರ್ಲರುಗಳಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಿರುವ 'ಲೇಡಿ'ಗಳ ಹೈ ಹೀಲ್ ಗಳ ನಡುವೆ ನನ್ನ ದನಿ ಕೇಳುತ್ತಿದೆಯಾ?

ಹೆಣ್ಣನ್ನ ದೇವಿ ಎಂದು ಕರೆದವರ ನಾಡು ನಮ್ಮದು. ಹತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆತ್ತ ತಾಯಿ ದೊಡ್ಡವಳು ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ನಮ್ಮದು. ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಕ್ಷಮಯಾ ಧರಿತ್ರಿ ಎನ್ನುತ್ತೇವೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಾಯಿ ಎಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ದೇಶವನ್ನು ಭಾರತಮಾತೆ ಎಂದು ಬಾಯ್ತುಂಬಾ ಕರೆದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ನಾರಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾರೋ ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ನೆಲೆಸಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹಾಡಿ ಹೊಗಳಿದವರು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು. ಹೆಣ್ಣು ಸಮಾಜದ ಕಣ್ಣು ಎಂಬ ಆದರ್ಶ ನಮ್ಮ ನಾಡಿನದು ಎಂದು ಬೀಗುವ ಪಂಡಿತೋತ್ತಮರು, ದೇಶಪ್ರೇಮಿಗಳು, ಸಂಸ್ಕಾರವಂತರ ನಮ್ಮ ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹಾಡಹಗಲಲ್ಲಿ ನನ್ನಂತಹ ಸಾವಿರಾರು ಭ್ರೂಣಗಳ ಕೈಯಿಂದ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದು ಯಾವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ? ನನಗೆ ನಿಮ್ಮ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಬೇಕಿಲ್ಲ, ದೇವಿಯ ಪಟ್ಟ ಬೇಕಿಲ್ಲ, ಕ್ಷಮಯಾ ಧರಿತ್ರಿಯ ಗುಣಗಾನ ಬೇಕಿಲ್ಲ ನನಗೆ ನನ್ನ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟುಬಿಡಿ. ಹೀಗೆ ಕೇಳುವುದು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಪಠ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಪರಾಧವಾ?

ಹೆಣ್ಣು ಹೊರೆ ಅಂತ ನಂಬಿಕೊಂಡು, ನಂಬಿಸುತ್ತಾ ಬಂದಿರುವ ನಿಮಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಶ್ರೇಷ್ಠದ್ದು ಎಂದುಕೊಂಡು ತಿರುಗಾಡಲು ಹೇಗೆ ತಾನೆ ಧೈರ್ಯ ಬಂದೀತು? ಒಂದು ಗಂಡು ಮಗುವಾಗದಿದ್ದರೆ ಜನ್ಮವೇ ವ್ಯರ್ಥ ಎಂದು ಹಂಬಲಿಸುವ ತಾಯ್ತಂದೆಯರಿಗೆ ತಮಗೆ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿದ, ಭೂಮಿಗಿಳಿಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಾಕೆಯೂ ಒಬ್ಬ ತಾಯಿ, ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಬೇಡವೇ? ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿರುವುದು ಪುರುಷಪ್ರಧಾನವಾದ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಪುರುಷರ ಸರಿಸಮಾನವಾಗಿ ಹೆಣ್ಣು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾಳೆ ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದ ಪುರುಷ ಸಮಾಜ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಗಳಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಣ್ಣಿಗೆ ಹೆಣ್ಣೇ ಶತ್ರು. ತನ್ನ ಸೊಸೆಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಹುಳವೇ ಹುಟ್ಟಲಿ ಎಂದು ಹಂಬಲಿಸುವಾಕೆ ಅತ್ತೆ. ಆಕೆ ಹೆಣ್ಣಲ್ಲವೇ? ತನ್ನದೇ ಒಡಲ ಕುಡಿಯ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿ ಸಾಯಿಸಲು ಸಮ್ಮತಿಸುವ ತಾಯಿ ಹೆಣ್ಣಲ್ಲವೇ ಎಂದು ಪ್ರತಿವಾದವನ್ನೊಡ್ಡುವ ಪುರುಷ ಪುಂಗವರು ಇದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇವರ ಅಬ್ಬರದ ನಡುವೆ ನನ್ನ ಎದೆಯ ದನಿಯನ್ನು ಕೇಳುವವರು ಯಾರು?

ಹೆಣ್ಣು ಈಗ ಅಬಲೆಯಲ್ಲ. ಆಕೆ ಹುಡುಗರಿಗಿಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತಳಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಸಹನೆಯಿಂದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಒಂದೊಂದೇ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಏರುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆಕೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಸರಿ ಸಮಾನಳಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲೂ ಸಾಧನೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಪುರುಷರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಕೆ ಮಾಡಿ ತೋರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಪುರುಷರು ತಮ್ಮಿಂದ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಈಗ ಹೆಣ್ಣು ಹುಟ್ಟಿತೆಂದು ನಿಟ್ಟುಸಿರಡಬೇಕಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹೆಣ್ಣು ಮಗಳು ನಾಳಿನ ಕಿರಣ್ ಬೇಡಿಯಾಗಬಹುದು, ನಾಳಿನ ಇಂದಿರಾ ಗಾಂಧಿಯಾಗಬಹುದು. ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈಗ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಕೈಬಿಡುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಮಗುವಿನೊಡನೆ ಮಗುವಾಗಿ ಸಾಕುತ್ತಾಳೆ. ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಾಕಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನೇ ನನ್ನ ಪರವಾದ ದನಿ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಿದೆ ಜಗತ್ತು. ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ವಾರ್ಥದ ನೆರಳನ್ನು ನೋಡಿ ನಾನು ಬೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಿಮಗೆ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತಾಳೆ ಅದಕ್ಕೇ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಸಾಕಿ ಬೆಳಸಿ ಎಂದು ನನ್ನನ್ನೂ ತಮ್ಮ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಇನ್ ವೆಸ್ಟ್ ಮೆಂಟಿನ ಹಾಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ನನ್ನೆದೆಯ ದನಿ ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ನನಗೆ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿರುವುದು ಆ ದೇವರು. ಆತನೇ ಅದನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಪಡೆಯುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಜನ್ಮ ಕೊಟ್ಟ ತಂದೆಯೇ ಆಗಲಿ, ಹೊತ್ತು ಹೆರುವ ತಾಯೇ ಆಗಲಿ, ಸಾಕಿ ಪೋಷಿಸುವ ಸಮಾಜವಾಗಲಿ ನನ್ನ ಬಾಳ್ವೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಕಸಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದು ಹಗಲೇ ಮಾಡುವ ಕೊಲೆಯಂಥದ್ದು. ಐದು ನಿಮಿಷಕ್ಕೊಂದರಂತೆ ಹೆಣ್ಣು ಭ್ರೂಣವನ್ನು ಮಣ್ಣು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಕೃತಕ ನಾಗರೀಕತೆಗೆ ನನ್ನ ಧಿಕ್ಕಾರವಿರಲಿ. ಹೆಣ್ಣು ಅನುಪಯುಕ್ತೆ, ಆಕೆ ಅಪವಿತ್ರಳು, ಆಕೆ ಒಂದು ಹೊರೆ, ಆಕೆ ಅಬಲೆ ಎಂದು ಸಾರುವ ಧರ್ಮಗಳಿಗೆ, ಧರ್ಮ ಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಧಿಕ್ಕಾರವಿರಲಿ. ಹೆಣ್ಣು ಸರ್ವಶಕ್ತೆ, ಆಕೆ ದುಡಿಯಬಲ್ಲಳು, ಆಕೆ ಗಂಡಸರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಣ ಮಾಡಬಲ್ಲಳು, ಆಕೆ ತಂದೆ ತಾಯಿಯರನ್ನು ಮುದಿವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಪಾಡಬಲ್ಲಳು ಎಂದು ಆಕೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸದೆ, ಆಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಮಾಡಿಟಿಯ ಹಾಗೆ, ಇನ್ವೆಸ್ಟ್ ಮೆಂಟಿನ ಹಾಗೆ ನೋಡುವವರಿಗೆ ಧಿಕ್ಕಾರವಿರಲಿ...

ಇಂತಿ,
ಒಂದು ಹೆಣ್ಣು ಭ್ರೂಣ